Rosemary Conceição dos Santos*
De acordo com especialistas, William Ospina é um poeta, ensaísta, romancista e tradutor colombiano nascido em Pádua (Tolima) em 2 de março de 1954. Estudando Direito e Ciências Políticas em Cali (Colômbia), abandonou os estudos para se dedicar à literatura e ao jornalismo. Trabalhou como publicitário e jornalista entre 1975 e 1990. Publicou diversos livros de ensaios: “Aurelio Arturo” (1991), “It’s Too Late for Man” (1994), “Those Strange Fugitives of the West” (1994), “Gifts and Merits” (1995), “An Enchanted Algebra” (1996) e “Where Is the Yellow Stripe?” (1996). (1997), “Os Amanheceres de Sangue” (1999), “Os Novos Centros da Esfera” (2001) e outras coletâneas de poesia: “Fio de Areia” (1986), “A Lua do Dragão” (1992), “A Terra do Vento” (1992), “Com Quem Virginia Está Falando Enquanto Caminha em Direção à Água?” (1995) e “Poesia 1974–2004”. Em 1992, recebeu o primeiro Prêmio Nacional de Poesia do Instituto Colombiano de Cultura e, em 2003, o Prêmio de Ensaio Ezequiel Martínez Estrada da Casa de las Américas.
Em setembro de 2005, publicou “Ursúa”, seu primeiro romance, um retrato vívido da Conquista da América equatorial no século XVI, que se tornou um best-seller desde sua publicação e foi reimpresso cinco vezes. William Ospina é considerado um dos escritores mais proeminentes das últimas gerações, e suas obras são mapas eruditos de suas paixões literárias, acompanhadas de pronunciamentos ideológicos sobre a história e o mundo moderno. Ele é membro fundador da revista literária “Número” e escreve uma coluna semanal para a revista “Cromos” há três anos.
Acerca do tema “Realidade Colombiana e Pensamento Filosófico”, assim se expressa o autor “Na primeira metade deste século, a Colômbia permaneceu indiferente enquanto a filosofia de Fernando González florescia. Ele compreendeu muito cedo que jamais existiríamos verdadeiramente na história se não abraçássemos a tarefa de sermos latino-americanos e colombianos. (…) Ele próprio, com ousadia e firme convicção, empreendeu a tarefa de desenvolver um modo de pensar que refletisse nossa própria identidade. (…) Usou a linguagem cotidiana, buscando mesclar a exploração intelectual com a fluência e a eficácia da fala popular. Não pretendia ser erudito; era algo mais profundo, um colombiano que tentava, quase pela primeira vez, compreender seu mundo, suas virtudes, suas falhas, expor as inconsistências de uma ordem social repleta de conflitos, abusos e enganos”.
Acerca do tema “História da Colômbia”, são suas as palavras “Assim como poetas nos visitam todos os anos e as mais importantes companhias de teatro do mundo nos visitam a cada dois anos, assim como os mestres do Teatro alla Scala de Milão vieram compartilhar seus conhecimentos e os profissionais do Cirque du Soleil franco-canadense compartilharam suas habilidades com as crianças dos bairros de Cali, que venham também os organizadores dos festivais de flores e feiras de livros, dos festivais de música e de teatro, que dialoguem com as pessoas que criaram a saga do vallenato e a cumbia, os currulaos das costas e das planícies, que dialoguem com a realidade que produziu García Márquez e Fernando Botero, Edgar Negret e Ramírez Villamizar, Luis Caballero e Beatriz González, Fernando González e Estanislao Zuleta, José Asunción Silva e Gonzalo Arango, Luis Carlos López e Aurelio Arturo, Porfirio Barba Jacob e Fernando Vallejo, José Eustasio Rivera e Gustavo Álvarez Gardeazábal, e Santiago García e Enrique Buenaventura. A Colômbia precisa urgentemente que o mundo evite sucumbir à praga do esquecimento, ao ciclo interminável de guerras e aos detritos das dependências”.
Reconhecido por sua profunda análise da identidade latino-americana e história colonial, sua obra é marcada por uma prosa poética que mistura fatos históricos com reflexões políticas e sociais, frequentemente explorando o impacto da colonização.
* Professora Universitária
